Метка: ректор сгла

Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви опубликовал поздравление Ректору Славяно-Греко-Латинской Академии Сергию (Храмешину) в связи с присвоением ему Почетного звания «Почетный работник сферы образования Российской Федерации».

Читать статью в Монастырском вестнике

На фото ректор Славяно-Греко-Латинской Академии Сергий (Храмешин), наместник московского Сретенского монастыря и проректор Сретенской Духовной Академии иером. Иоанн (Лудищев), глава Волоколамского района Московской области Михаил Иванович Сылка

Ректор Сергий Храмешин для издания «ГОСУДАРСТВЕННЫЕ НОВОСТИ РОССИИ И ДРУГИХ СТРАН» прокомментировал трагедию, произошедшую в православной гимназии при Серпуховском женском монастыре.

Мне приходилось, будучи благочинным Подворья Иосифо-Волоцкого монастыря быть в свое время заниматься организацией и руководством воскресной школы. Были разные дети, в том, числе из неблагополучных семей. Но Вы знаете, если их удавалось заинтересовать, то они адаптировались к обществу достаточно хорошо.
Когда здоровое отношение к обучающимся в образовательном учреждении, и все конфликты разрешаются очень быстро, то такого явления как буллинг не может быть в принципе, особенно в маленьких учебных заведениях, и тем более в православных учебных заведениях.
У меня вопрос – было ли у монахинь, которые занимались воспитанием детей высшее педагогическое образование, а также работал ли с детьми штатный психолог?
Мне кажется, что проблемы отношений учеников с педагогами и учеников между собой перенеслись и в православную гимназию, и к ним, как оказалось православные педагоги не были готовы.
В христианстве как? – если нет любви или она декларативно, то никто не будет верить её принципам. Главное в христианстве – настоящая любовь, если бы она присутствовала в этой гимназии, то подобного случая не могло бы произойти

Подробно можно ознакомиться на сайте издания по ссылке

В Неделю 18-ю по Пятидесятнице, день памяти святых отцев VII Вселенского Собора, Преосвященнейший Сергий, епископ Вяземский и Гагаринский совершил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Вязьма.

Правящему Архиерею сослужили:

настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Вязьма иерей Александр Курмелёв, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Вязьма иеромонах Симеон (Берёзкин), наместник Свято-Владимирского мужского монастыря на истоке реки Днепр игумен Тимофей (Ближенский).

Диаконский чин возглавил диакон Свято-Троицкого кафедрального собора города Вязьма Евгений Ткач.

Во время Божественной литургии епископ Сергий совершил иерейскую хиротонию. В сан пресвитера был рукоположен насельник Свято-Владимирского монастыря на истоке реки Днепр, выпускник Славяно-Греко-Латинской Академии, магистр теологии иеродиакон Дамиан (Попков).

Ректор Академии Сергий (Храмешин) лично поздравил выпускника магистратуры Дамиана (Попкова) и подарил первое священническое облачение.

Ректор Славяно-Греко-Латинской Академии Сергий (Храмешин), выступил в качестве эксперта

Олег Шишкин, телеведущий:

• «На этой иконе, написанной в 1465 году, изображен сирийский христианский монах Симеон Столпник. Он жил в V веке и стал известен как основоположник новой формы аскезы — «столпничество».
  Это особый вид служения Богу, христианский подвиг которого заключался в длительной молитве на «столпе». Столпом может быть любая открытая площадка, находящаяся на возвышении: камень, башня или даже столб.
  Как христианские святые десятилетиями жили на столпах, не сходя вниз,и почему столпники выбрали именно такой, весьма изнурительный вид аскетизма?».

Израильский каскадер и иллюзионист Хези Дин простоял на 28-метровой колонне более 35 часов, без еды, воды и страховки, под палящим солнцем в центре Тель Авива. Необычные достижения Хези Дина включили в Книгу рекордов.

Сергей Давыдов, кандидат философских наук, социолог:

• «К тому моменту, когда он понимал, что рекорд поставлен, он упал с этой колонны на специально поставленные картонные ящики. Его, естественно, привели в сознание, после чего он он сказал, что это был один из самых тяжелых и страшных опытов в его жизни».

Журналисты прозвали Хези Дина новым столпником. Правда, в отличие от израильского каскадера, древние аскеты совершали свой христианский подвиг не ради славы, и проводили на столпах не часы, а годы и десятилетия.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

• «Столпничество — это не классическая аскеза, это очень редкий вид аскетического делания. Буквально столпников, о которых известно в христианской церкви, можно пересчитать по пальцам двух рук.
  Столпничество — это особый вид христианской аскезы, при котором подвижники умертвляют свою плоть для того, чтобы достигнуть особого состояния духовной зрелости».

Изнурительный вид аскезы столпники выбрали неспроста. В те времена христианство было молодой религией и ее последователи часто подвергались гонениям.

Сергей Давыдов, кандидат философских наук, социолог:

• «Христиане существовали среди большого числа иноверцев, которые постоянно подвергали сомнению их веру и силу духа.
  Поэтому им надо было демонстрировать и совершать различные подвиги во имя своей религии, которые показывали их твердость, наличие воли и присутствие силы, которая дается им свыше».

Основоположником столпничества считается Симеон Столпник. Он жил на склоне горы в безводном колодце, обвивал тело грубыми веревками и носил их до появления ран.
Но достичь полного отрешения от мира не удавалось: отшельника осаждали паломники. Симеон нашел радикальный способ уединения.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

• «Он вышел за стены монастыря, оборудовал себе столп — сначала небольшой, который составлял высоту 3 метра приблизительно и венчавшийся платформой диаметром 1 метр, окруженный перилами, чтобы не упасть».

По преданию, за духовный подвиг Бог наградил Симеона даром пророчества и исцеления. Монах умер в 69 лет, 37 из которых он провел на колонне.
Один из самых известных русских аскетов — преподобный Серафим Саровский. Зимой и летом монах ходил в одной и той же убогой одежде. В подражание древним святым носил тяжелые вериги и железный пояс.
По преданию, сбить Серафима Саровского с его пути пытался дьявол. Чтобы изгнать беса монах и взял на себя подвиг столпничества.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

• «Подвиг столпничества проходил на камнях. Один из которых лежал на улице и он молился на нем по ночам, а второй — в его келье, где он молился днем. Продолжительность его подвига на этих камнях составила 1000 дней.
  Он стоял на них на коленях. И даже следы на камнях от его коленей остались».

Со временем столпничество как аскеза сошло на нет. Желающих повторить тяжелый духовный и физический подвиг находилось все меньше.
Тем удивительнее выглядит служение современного грузинского монаха Максима Кавтарадзе. Он живет на вершине 40-метрового известнякового монолита уже почти 30 лет. Все необходимое ему доставляют на лебедке.