Сотрудники Академии приняли участие в X научно-практической конференции «Духовно-нравственная культура в высшей школе. Мировой ценностно-мировоззренческий кризис и вызовы дегуманизации»

24 января 2023 года в рамках XXХI Международных образовательных чтений в РУДН состоялась X научно-практическая конференция «Духовно-нравственная культура в высшей школе. Мировой ценностно-мировоззренческий кризис и вызовы дегуманизации».
Организаторами Конференции выступили Российский университет дружбы народов, Учебный комитет Русской Православной Церкви и Московская духовная академия.
В мероприятии приняли участие около 600 человек из 58 регионов России: представители духовенства, руководители, ученые и преподаватели духовных и светских высших учебных заведений, руководители и специалисты государственных органов власти, руководители и педагоги общеобразовательных и воскресных школ.
В адрес участников Конференции прозвучали приветствия от организаторов Конференции, от Министерства образования и науки Российской Федерации, Комитета Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации по науке, образованию и культуре, Управления внутренней политики Администрации Президента РФ, Российской академии образования, Международного общественного фонда содействия духовно-нравственному возрождению современного общества «Фонд апостола Андрея Первозванного».
В день работы конференции состоялось пленарное заседание, на котором были представлены следующие доклады: «Информационные методики искажения культурно- мировоззренческих парадигм» (епископ Звенигородский Кирилл, викарий Патриарха Московского и всея Руси, ректор Московской духовной академии, д-р богословия), «Современные мировые трансформации в условиях кризиса: аксиологическое измерение» (Багдасарян В.Э., д-р ист. наук, профессор, декан факультета истории, политологии и права Московского государственного областного университета), «Образование в эпоху кризиса гуманизма» (Катасонов В.Н., д-р богословия, д-р филос. наук, профессор кафедры богословия и библеистики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия). Модераторами пленарного заседания выступили Владимир Михайлович Филиппов — президент Российского университета дружбы народов, академик Российской академии образования, председатель Высшей аттестационной комиссии при Минобрнауки России и протоиерей Максим Козлов – председатель Учебного комитета Русской православной церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия.
Участники Конференции обсудили основные приоритеты и направления взаимодействия Церкви и государства в сфере высшего образования в контексте мирового ценностно-мировоззренческого кризиса в рамках следующих тематических линий: — Традиционные ценности в мировых культурах: к общему через различия; — Общество на стыке традиционных и современных ценностей; — Инструменты дегуманизации в современном медиапространстве; — Культура отмены как феномен дегуманизации; — Гласность VS деперсонализация в Интернете: новые вызовы; — Место религии в условиях глобальных вызовов современности; — Институт армии в России: как реализовать патриотические смыслы.
В выступлениях участники конференции поднимали вопросы, связанные с процессами дегуманизации современного общества и их последствиями для современного государства. Особое внимание уделялось проблеме актуализации ресурсов воспитательной работы с молодежью в условиях развития культуры отмены и социальной эксклюзии.
Программный комитет продолжит работу по отбору наиболее актуальных материалов, поступивших в адрес конференции, обладающих научной новизной и значимостью для их дальнейшего совершенствования авторами и последующей публикации в сборнике.
Подробнее о X научно-практической конференции «Духовно-нравственная культура в высшей школе. Мировой ценностно-мировоззренческий кризис и вызовы дегуманизации» — http://unisop.rudn.ru.

Комментарий ректора Славяно-Греко-Латинской Академии о. Сергия для РИА Новости по поводу праздника Сретения Господня

Сретение Господне в 2023 году: дата, история и традиции праздника

Сретение Господне входит в число двунадесятых праздников, а также является одним из самых древних. Существуют сведения, что его отмечали уже в IV веке. Однако свое современное значение данный праздник обрел не сразу.

Какого числа праздник

Все основные церковные празднества можно разделить на две большие группы: переходящие и непереходящие. Первая объединяет те праздники, которые не имеют постоянной даты, то есть каждый год они отмечаются верующими людьми в разные дни. Их противоположность — праздники непереходящие, которые имеют фиксированную дату.

К последним относится и Сретение, ежегодно отмечаемое 15 февраля (по старому стилю — 2 февраля). То число, когда христиане отмечают Сретение Господне, непосредственно связано с празднованием Рождества и приходится на 40 день после этого события.

История

Происхождение данного праздника не столь широко известно, как события, связанные с празднованием Рождества или, к примеру, Пасхи. То, какие события сделали этот день особенным для православного календаря, подробно описано на страницах Евангелия от Луки.

По одной из древних христианских традиций, первого мальчика, который появился на свет в семье, необходимо было посвятить Богу. Делалось это в память о событиях, которые предшествовали исходу евреев из Египта. Принести в храм ребенка нужно было на 40-й день после рождения.

Еще одна важнейшая традиция гласила, что в течение 40 дней с момента появления ребенка на свет (в случае с девочками — вдвое дольше) его матери было запрещено переступать порог храма. Однако по истечении данного срока в свой самый первый визит в церковь полагалось принести две символические жертвы. В случае родителей Марии и Иосифа — двух молодых голубей.

Несмотря на особые обстоятельства появления на свет младенца Иисуса, его родители от данных традиций не отступили и в назначенный день прибыли в Иерусалим.

История Сретения запомнилась не столько тем, что в этот день младенец Иисус впервые оказался под крышей храма, сколько двумя значимыми встречами. Прежде всего Святое Семейство повстречало старца Симеона, который ждал этой встречи в течение многих лет. Предание гласит, что некогда именно Симеон переводил пророчество о рождении Христа и недоумевал по поводу слова «дева» в тексте (указание на будущее непорочное зачатие). Тогда ему было обещано, что он не умрет до тех пор, пока своими глазами не убедится в том, что данное пророчество исполнилось.

К слову, тогда же, при первой встрече, праведный Симеон предсказал и суровое будущее, которое ждет Спасителя.

«По преданию, на момент встречи со Христом Симеону было больше 300 лет, и когда он взял младенца Христа на руки, то получил возможность спокойно умереть, воскликнув: “Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко по глаголу Твоему с миром…”, — говорит о. Сергий, ректор Славяно-Греко-Латинской Академии. — Согласно отдельным источникам, Симеон Богоприимец принял мученическую кончину при убийстве 14 тыс. Вифлиемских младенцев воинами царя Ирода, а после Воскресения Христова, когда, согласно Евангелия “гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим” он также был воскрешен».

В свой первый визит в храм Мария, Иосиф и младенец Иисус повстречали также пожилую вдову, которая была известна как Анна Пророчица. Она жила при храме, трудилась там и посвящала много времени посту и молитве. После того, как она увидела младенца Иисуса собственными глазами, женщина поведала жителям города о долгожданном пришествии Мессии.

Что значит Сретение

Дословный перевод названия праздника с церковнославянского языка звучит как «встреча». Однако это не просто встреча в бытовом ее понимании. Использование слова «сретение» придает этому событию несколько иной, более глубокий смысл — когда меньшее встречается с чем-то большим, более значительным. Это и объясняет основной смысл праздника — встречу, сближение человека с Богом.

Существует и еще одна трактовка, которая не противоречит, а, скорее, дополняет этот смысл. Так, считается, что данный праздник знаменует собой момент, в котором сходятся Ветхий и Новый Завет.

Новый Завет лежит на престоле в храме Сретения Господня в Калининграде

Духовный смысл

Как уже было упомянуто, Сретение — это встреча человека с Господом. Именно это отражено в истории праздника на примере Анны и Симеона, которые повстречали младенца Иисуса в Иерусалимском храме. Их история может послужить примером того, что человек должен быть готов к встрече с Богом.

Считается, что каждый верующий переживает подобную встречу, например, в тот день, когда впервые переступает порог храма. Именно с этого момента для него начинается путь к будущему спасению.

Особенности богослужения

Главная особенность праздника Сретение Господне заключается в том, что он единственный из всех двунадесятых праздников одновременно сочетает в себе черты и Господского, и Богородичного (в то время как все прочие в этом списке имеют совершенно четкое разделение).

Это отразилось и на структуре праздничных богослужений, которые приняты в этот день в храмах, и на облачении проводящих эти богослужения священников, и на других важных аспектах (например, если Сретение выпадает на воскресенье, то воскресная служба не отменяется).

На Сретение в православных храмах проходит праздничная литургия.

Традиции у православных

Как и многие христианские праздники, Сретение Господне связано с рядом традиций. едва ли не главная из них — освящать в этот день в церкви свечи, которые затем на протяжении всего года можно использовать дома, во время молитвы. Считается, что данная традиция пришла к православным верующим из католической церкви.

Нередко «сретенским свечам» и вовсе приписываются чудесные, даже магические свойства. Например, особая способность отгонять злых духов или, к примеру, оберегать дом от попадания молнии. Однако представители церкви считают, что приписывание свечам таких свойств имеет языческие корни. Главное — это искренняя молитва, для которой и должна зажигаться свеча.

“Вместе с тем, в церковной практике имеется большое множество свидетельств о том, что при искренней молитве с просьбой о защите от врагов или зла, молящиеся христиане получали просимое избавление”, — комментирует о. Сергий.

Так как праздник Сретения отличает очень светлая и радостная атмосфера, этот день — хорошая возможность простить обиды, примириться с близкими людьми, провести день в кругу семьи.

“Сретение можно считать и днём матери, потому что в этот день пророчество касалось и самой Богородицы, — говорит о. Сергий. — Все время жизни Иисуса Христа она помнила о словах, что оружие, которым убьют её Сына, пройдет через её душу. Так всё и произошло. Многие матери за столетия пережили ужас того, как умирал их сын; многим матерям прошло оружие через сердце. Богородица способна понять их как никто другой”.

Приметы

В народе праздник Сретения Господня было принято толковать по-своему. Это был день, когда зима встречается с весенним теплом и постепенно начинает уступать ему место весне. Выпадающие на данный период последние февральские морозы или, наоборот, свидетельствующие о приближении нового сезона оттепели нередко именовали «сретенскими».

С этим днем в народе было связано немало примет. Так как в феврале, примерно в то же время, когда православные празднуют Сретение Господне, крестьяне начинали планировать предстоящие им уже совсем скоро полевые работы, то многие из таких примет были попыткой предсказать погоду на весну или грядущий урожай.

Так, например, считалось, что если Сретение пройдет под звон капели, то и предстоящая весна будет теплой, а также стоит ждать солидный урожай пшеницы. Если же похолодает и подморозит — то зима отступит еще не скоро. Выпавший в этот день снег предвещает, что весна будет достаточно дождливой, а тихая, безветренная и ясная погода сулит хороший урожай льна.

Что нельзя делать

Как и в случае с другими значимыми православными церковными праздниками, самое главное, что полагается сделать верующему человеку в день празднования Сретения Господня — это прийти в церковь на службу. Существует также ряд запретов и рекомендаций относительно того, что в этот день делать не следует, каких поступков стоит избегать.

https://ria.ru/20230113/sretenie_gospodne-1844706150.html

Ректор дал интервью для Вечерней Москвы

Традиции празднования Рождества Христова в разных странах отличаются. В некоторых государствах этот праздник важнее Нового года. О том, как именно отмечают Рождество в мире, «Вечерней Москве» рассказал ректор Славяно-греко-латинской академии о. Сергий (Храмешин).

Традиции Рождества в России

По его словам, большинство новогодних традиций в христианских странах заимствованы из обычаев празднования Рождества Христова.

Традиция наряжать елку на Новый год: от Средневековья до наших дней

— Яркий пример — украшенная елка как символ того, что в день рождения Христа она зацвела. Тем более что Новый год как бы находится посередине католической и православной дат празднования Рождества, — пояснил собеседник «ВМ».

Говоря о праздновании Рождества в разных христианских странах — там оно отмечается гораздо более торжественно. В России же, по мнению богослова, Рождество Христово — один из двух «новогодних праздников».

— Отчасти может показаться, что это два полярных праздника — один телесный, а второй духовный. Но, пожалуй, это повод сравнить их и выбрать для себя основной. Может быть, отдать дань вниманию к близким людям, тем, кого любишь, на Новый год. А день Рождества Христова посвятить Богу: сходить в храм, попросить прощения за прошедший года у Бога, поблагодарить его за него и, конечно же, получить благословение на следующий. Как говорится, Кесарю — кесарево, Богу — богово, новогоднее — людям, рождественское — Богу, — рассказал Храмешин.

Перед Рождеством (фактически еще перед Новым годом) в России улицы украшают в новогодние и рождественские «наряды», устраиваются ярмарки и рождественские базары. Возле храмов сооружаются вертепы из еловых ветвей, внутри которых ставятся фигурки Святого Семейства, ангелов, волхвов и животных — тех, кто был рядом с Богомладенцем в момент его рождения.

Есть и другие традиции празднования Рождества Христова в России, рассказал Храмешин:

— Возрождаются традиции колядок, когда дети или люди ходят друг ко другу с исполнением прославляющих Христа песнопений, пожеланием добра и счастья, при этом обмениваясь подарками и угощениями. В любом случае это удобный повод сходить в гости, оказать внимание близким или сотворить дела милосердия в течение всего периода после Рождества до 19 января (Крещенского сочельника), который называется Святками. Перед Рождеством у православных христиан установлен пост, в который они не вкушают молоко и мясо.

В канун Рождества, который называется сочельником, верующие стараются воздерживаться от употребления пищи «до первой звезды», когда принято есть так называемое сочиво — вареную пшеницу или рис с медом, пояснил собеседник «ВМ».

Торжественное богослужение на Рождество в храмах совершается в полночь с 6 на 7 января. В Москве в храме Христа Спасителя традиционно оно совершается Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом.

Традиции Рождества в Германии

Подготовка к Рождеству в Германии начинается в конце ноября:

— В домах ставится рождественский венок с четырьмя свечами, которые зажигаются еженедельно по одной по мере приближения к празднику. Обращает на себя внимание немецкая традиция детского рождественского календаря, который представляет собой коробку с 25 окошками, каждый новый день которого приветствует ребенка маленьким сюрпризом. А для взрослых такой календарь сопровождают репродукции известных картин, цитат из Библии, может быть, шуток и других неожиданных приятностей, — рассказал богослов.

Фото: shutterstock

Оформлению улиц и площадей в Германии в рождественских символах, как и в целом в Европе, уделяется особое внимание. Так красиво города в другое время года здесь не выглядят, уверен собеседник «ВМ».

В Германии есть ряд рождественских традиций, связанных с кулинарией:

— Сопровождающими праздник лакомствами в Германии являются пряники и штоллены. Начиненные пряностями, орехами и изюмом сладкий хлеб особой формы напоминает немцам о запеленутом младенце Христе. Рождественский стол немцев сопровождается фаршированным гусем или запеченным карпом, а также свининой с квашенной капустой.

Дед Мороз по-немецки — Вайнахтсман, что в переводе означает «Рождественский Дед». Считается, что оставленные под елкой подарки он приносит через дымоход. Но сегодня эстафету этого Деда все чаще в Германии принимает Санта-Николаус, уточнил собеседник «ВМ».

Традиции Рождества в Швеции

В стране Пеппи Длинного Чулка и Астрид Линдгрен Рождество — сугубо семейный, спокойный праздник без шумных вечеринок с друзьями в баре.

— Туристу в рождественском Стокгольме может быть не так весело, поскольку все кафе и увеселительные заведения окажутся закрыты, а улицы будут пустовать. При этом Новый год шведы вообще почти не отмечают. Хотя, если бы кому-то удалось посетить рождественский ужин у шведов, его бы ждали жареная индейка, свиной окорок, несколько видов селедки в различных маринадах, лосось и сосиски «Принскорв», — рассказал богослов.

Накануне Рождества шведы пьют приготовленный по особому рецепту газированный напиток юлмуст, превосходящий здесь по популярности кока-колу.

Вместо Деда Мороза в Швеции — гном Томтен.

— Томтен — низкорослый толстяк в красном костюме с бородой, который приносит подарки также под елку. Снегурочки, как и Санте, гному не положено, впрочем, так же, как и коней или снеговиков, — отметил Храмешин.

Особенностью шведской традиции празднования Рождества является просмотр детьми накануне Рождества в три часа дня диснеевских «Утиных историй». После этого дети получают подарки.

Есть в Швеции и другие рождественские традиции:

— На Рождество шведы ставят, как правило, живые елки, никаких «дождиков» или цветных лампочек не допускается — это считается дурным тоном. Допускаются на елке небольшое количество однотонных лампочек или игрушек. Конечно, шведы на Рождество поют свои рождественские песни, которые они знают наизусть с детства, — про праздник, зиму или чудеса, — пояснил богослов.

Традиции Рождества в Египте

Как и в России, копты (египетские христиане) собираются в ночь с 6 на 7 января в храме.

— Коптское богослужение — это не просто песнопения, но еще и танцы. Кто-то молится, кто-то громко общается, кто-то поздравляет друг друга — атмосфера всеобщей радости сопровождает это многочленное собрание. Для русских это может быть очень экзотично, но, если кто-то оказался на Рождество в Египте, стоит посетить. Вам точно будут там рады и будут угощать различными сладостями незнакомые люди, — уверен Храмешин.

Традиции Рождества в Великобритании

Рождество в Великобритании является семейным праздником, отметил богослов.

— Обязательным атрибутом предрождественского оформления английского дома является носок. В него и кладут различные подарки. Считается, что Рождественский Дед, посещая дома через дымовую трубу, однажды в один из дымоходов обронил несколько золотых монет в повешенный сушиться у камина носок. После этого все в Англии стали вешать на рождество чулки и носки в надежде, что и им что-нибудь в них прилетит. Дети, конечно же, верят, что их наполняет подарками Санта-Клаус, — рассказал Храмешин.

Рождественские поздравительные открытки впервые появились в Англии, где в 1843 году была напечатана первая такая открытка.

Есть в Великобритании и кулинарные традиции, связанные с Рождеством:

— Праздничный стол на Рождество в Великобритании украшают фаршированная индейка или гусь в зависимости от региона, а также обязательно плум-пудинг. В английских рождественских традициях сохранился обычай прятать в этом пудинге небольшие украшения «на счастье».

Как и в других странах Старого Света, в Великобритании наряжают елку сладостями и игрушками, отметил богослов. Кроме того, на Рождество в английских домах можно увидеть плющ, остролист и белую омелу над дверью. Главную елку Великобритании каждый год дарит в Норвегия в благодарность помощь во время Второй мировой войны.

Каждый год в Великобритании на Рождество устраиваются различные постановки:

— Наряду с колядованием в Великобритании сохранилась традиция постановки по мотивам сказок рождественских пантомим, в которых участвуют Золушка, Кот в сапогах и другие известные сказочные герои.

25 декабря англичане традиционно семьями идут в церковь, а после службы собираются за праздничным столом. Вместо новогоднего поздравления президента в 15:00 по всем телеканалам транслируется рождественское обращение монарха.

Традиции Рождества в Греции

В Греции уделяют большое значение празднованию Рождества.

— В отличие от Русской Православной Церкви, греческая церковь, за исключением Святой горы Афон, отмечает Рождество по новому стилю — 25 декабря. Рождество Христово в Греции — праздник национального масштаба. Греки во многом — очень верующий народ, поэтому часто Рождество у них начинается утренним богослужением, после которого они приходят домой и садятся за праздничный обед, — рассказал эксперт.

Обязательным аутентичным атрибутом греческого рождественского стола является выпеченный с крестом наверху и украшенный орехами «Христов хлеб».

Из-за смешения культур в Греции появились новые блюда, связанные с Рождеством:

— В настоящее время под влиянием западной христианской традиции на греческом рождественском столе можно увидеть жареную индейку. На стол также ставят рождественское печенье и гранаты.

Рождественским украшением елки или деревьев служат в том числе ленточки и колокольчики. В приморских городах популярностью пользуются деревянные кораблики.

В Греции не существует привычных в России подарков от Деда Мороза.

— Колядующие дети ходят по домам с музыкальными треугольниками. Их ждут с накрытым столом в течение всех пяти дней каникул. Но вот подарков от Деда Мороза или Санта-Клауса в Греции вы не получите, потому что там их раздает святой Василий Великий, день памяти которого отмечают на Новый год — 1 января, — рассказал Храмешин.

Традиции Рождества в Израиле и Палестине

По словам эксперта, Рождество на Святой Земле фактически празднуется два раза: первый раз католическое (25 декабря), а второй — православное (7 января). Примечательная особенность заключается в том, что люди здесь отмечают оба праздника все вместе.

Рождество в Израиле — праздник, который принято отмечать с размахом, подчеркнул богослов:

— К праздничному параду на Рождество скаутские группы арабской молодежи готовятся в течение всего года. Именно этим шествием под барабанную дробь и волынки начинается праздник. Патриаршее богослужение в храме Рождества Вифлеема начинается около часа ночи. Причем совершается две службы одновременно: одна в основном храме, а вторая — внизу, в часовне под алтарем, но там помещается не более 50 человек. Служба заканчивается около пяти часов утра.

Арабские христиане отмечают Рождество бурным весельем с салютами, народными гуляньями и шествиями, а также пиршествами на улицах и во дворах, заметил богослов.

Традиции Рождества в Грузии

В Грузии также существуют свои традиции, посвященные Рождеству, отметил собеседник «ВМ»:

— Рождественские колядки по-грузински — это Алило (от «аллилуйя») в исполнении мужского хора, который одаривают чурчхелой, фруктами и другими продуктами, в том числе сладкими. Алило — это еще и традиция большого шествия после праздничного богослужения, где вместе с детьми идут и священнослужители. Для шествия люди наряжаются в евангельских персонажей. В столице Тбилиси шествие проходит до главного собора Грузинской Церкви, где его встречает сам патриарх с подарками и сладостями.

На рождественском столе в Грузии обязательным блюдом является свинина. На десерт грузины едят чурчхелу, орехи и сухофрукты.

Перед началом рождественской трапезы грузины запускают в дом почетного гостя.

— Традиции рождественского гостеприимства в Грузии предполагают специального очень уважаемого гостя — меквле, «оставляющего след», который должен первый переступить порог дома с пожеланиями радости, счастья, здоровья, доброты и благополучия. Только после этого может быть начата рождественская трапеза, — объяснил Храмешин.

Традиции Рождества в США

В Америке Рождество является главным праздником, который для жителей страны важнее Нового года.

— Рождество в США празднуется с большим размахом. Дома и их дворы американцы украшают святящимися гирляндами, фигурками Санта-Клауса, снеговиков, оленей и других животных, — рассказал эксперт.

Главную елку Америки ставят в Вашингтоне, ее окружают деревья поменьше по числу штатов. Предпраздничные выходные по всей стране обязательно сопровождаются семейным бранчем с приглашением гостей, однако сам праздник проходит в узком кругу семьи.

Во время Рождества в Америке проходят праздничные богослужения, отметил эксперт.

— Как и раньше, традиционным рождественским атрибутом для американской семьи является посещение праздничного богослужения, на котором исполняются особые рождественские песнопения профессиональными и любительскими, взрослыми и детскими хорами, — заключил Храмешин.

https://vm.ru/society/1023425-yarkie-tradicii-bogoslov-rasskazal-kak-otmechayut-rozhdestvo-v-rossii-i-drugih-stranah/amp

Выступление ректора Славяно-Греко-Латинской Академии о. Сергия (Храмешина) на телеканале Царьград в связи с празднованием Крещения Руси

Сегодня в каждом храме страны служится Божественная литургия. В этот день православные поминают равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко — крестителя Руси. В 988 году он раз и навсегда изменил духовную жизнь нашего народа. Ректор Славяно-Греко-Латинской Академии, Сергий Храмешин о том, как православная вера способна воссоединить Русский мир.

28 июля – День Крещения Руси, которое произошло в 98.. году в Киеве. Инициатором крещения славянских народов на Днепре в Киеве выступил Князь Владимир. В то время территорию Руси населяли множество народов: дреговечей, вятичей, чуди, мери и прочих. Владимир князь образно крестил всех тех, кто образовал впоследствии население России, Украины, Белоруси и всех тех куда православная миссия этих народов дошла – от северных морей и до Кавказа, от Финляндии и до Аляски.

Это был цивилизационный выбор, сделанный Киевским князем для всей Руси. Точно Владимир не мог бы и представить, что народы, крещенные им примут идеологию нацизма относительно других. Точно князь Владимир не допустил бы и разделение церкви на территории основанного им на месте языческих княжеств единого православного государства. Не для того он и его потомки собирали раздробленные княжества в Единую Русь, чтобы через тысячелетие после Крещения она вернулась к междоусобице.


На самом деле мы видим сегодня те же процессы при сегодняшнем президенте Владимире, как и при князе Владимире – собирание земель славянских в единую Святую Русь. В разные времена всякие там Мазепы, Бандеры, Лжедмитрии и другие прямо сказать бандитские персонажи пытались предать часть Руси Западу. Ничего не получалось. И только когда были едины наши народы – тогда были и сильны. Выгнали вместе врага – и Мамая и Батыя, и шведского Карла, и поляков и Наполеона и Гитлера. Нас можно называть мордвинами, русскими, татарами, украинцами, гагаузами, но все мы на самом деле – владимировцы, по имени того, кто нас крестил в веру православную в киевской купели и сделал едиными в Святой Руси.


Святая наша Русь может быть единой Русской православной Церковью, её святыми. Все святые в земле российской просиявшие: это те святые Русской Церкви, которые подвизались и на Украине, и в Финляндии, и на Аляске, и в Москве, и в Казани. Всех их объединяла единая вера, переданная всем нам через Крещение Руси в Киеве Князем Владимиром.


И сейчас я говорю, потому что верю – будет единая Российская Церковь.
Это сейчас на Украине никакая не автокефалия, где бандит Бандера, назначен святым: завтра Гитлера «канонизируют», а в итоге Иуду? Если кто признает так называемую автокефалию, тот и признает «святого Бандеру», тот – нацист, даже если он сегодня и константинопольский патриарх.
Уверен, что князь Владимир сегодня, если надо и огнем и мечом, смог бы крестить заново тех кто отрекся от единства веры православной, чтобы мы, потомки Киевского Крещения были едины в своей Церкви, в своей вере и в своём братстве.