Столпничество — это особый вид христианской аскезы, при котором подвижники умертвляют свою плоть для того, чтобы достигнуть особого состояния духовной зрелости

Ректор Славяно-Греко-Латинской Академии Сергий (Храмешин), выступил в качестве эксперта

Олег Шишкин, телеведущий:

  • «На этой иконе, написанной в 1465 году, изображен сирийский христианский монах Симеон Столпник. Он жил в V веке и стал известен как основоположник новой формы аскезы — «столпничество».
    Это особый вид служения Богу, христианский подвиг которого заключался в длительной молитве на «столпе». Столпом может быть любая открытая площадка, находящаяся на возвышении: камень, башня или даже столб.
    Как христианские святые десятилетиями жили на столпах, не сходя вниз,и почему столпники выбрали именно такой, весьма изнурительный вид аскетизма?».

Израильский каскадер и иллюзионист Хези Дин простоял на 28-метровой колонне более 35 часов, без еды, воды и страховки, под палящим солнцем в центре Тель Авива. Необычные достижения Хези Дина включили в Книгу рекордов.

Сергей Давыдов, кандидат философских наук, социолог:

  • «К тому моменту, когда он понимал, что рекорд поставлен, он упал с этой колонны на специально поставленные картонные ящики. Его, естественно, привели в сознание, после чего он он сказал, что это был один из самых тяжелых и страшных опытов в его жизни».

Журналисты прозвали Хези Дина новым столпником. Правда, в отличие от израильского каскадера, древние аскеты совершали свой христианский подвиг не ради славы, и проводили на столпах не часы, а годы и десятилетия.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

  • «Столпничество — это не классическая аскеза, это очень редкий вид аскетического делания. Буквально столпников, о которых известно в христианской церкви, можно пересчитать по пальцам двух рук.
    Столпничество — это особый вид христианской аскезы, при котором подвижники умертвляют свою плоть для того, чтобы достигнуть особого состояния духовной зрелости».

Изнурительный вид аскезы столпники выбрали неспроста. В те времена христианство было молодой религией и ее последователи часто подвергались гонениям.

Сергей Давыдов, кандидат философских наук, социолог:

  • «Христиане существовали среди большого числа иноверцев, которые постоянно подвергали сомнению их веру и силу духа.
    Поэтому им надо было демонстрировать и совершать различные подвиги во имя своей религии, которые показывали их твердость, наличие воли и присутствие силы, которая дается им свыше».

Основоположником столпничества считается Симеон Столпник. Он жил на склоне горы в безводном колодце, обвивал тело грубыми веревками и носил их до появления ран.
Но достичь полного отрешения от мира не удавалось: отшельника осаждали паломники. Симеон нашел радикальный способ уединения.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

  • «Он вышел за стены монастыря, оборудовал себе столп — сначала небольшой, который составлял высоту 3 метра приблизительно и венчавшийся платформой диаметром 1 метр, окруженный перилами, чтобы не упасть».

По преданию, за духовный подвиг Бог наградил Симеона даром пророчества и исцеления. Монах умер в 69 лет, 37 из которых он провел на колонне.
Один из самых известных русских аскетов — преподобный Серафим Саровский. Зимой и летом монах ходил в одной и той же убогой одежде. В подражание древним святым носил тяжелые вериги и железный пояс.
По преданию, сбить Серафима Саровского с его пути пытался дьявол. Чтобы изгнать беса монах и взял на себя подвиг столпничества.

Сергий (Храмешин), доктор философских наук, религиовед:

  • «Подвиг столпничества проходил на камнях. Один из которых лежал на улице и он молился на нем по ночам, а второй — в его келье, где он молился днем. Продолжительность его подвига на этих камнях составила 1000 дней.
    Он стоял на них на коленях. И даже следы на камнях от его коленей остались».

Со временем столпничество как аскеза сошло на нет. Желающих повторить тяжелый духовный и физический подвиг находилось все меньше.
Тем удивительнее выглядит служение современного грузинского монаха Максима Кавтарадзе. Он живет на вершине 40-метрового известнякового монолита уже почти 30 лет. Все необходимое ему доставляют на лебедке.

Ректор поздравил с праздником Покрова Пресвятой Богородицы

Специально для зрителей Московского комсомольца Ректор Славяно-Греко-Латинской Академии Сергий (Храмешин) накануне празднования Покрова Пресвятой Богородицы рассказал об истории праздника

Видео можно посмотреть на официальном сайте по ссылке

Поздравление с Днем знаний!

Коллектив Славяно-Греко-Латинской Академии поздравляет студентов, слушателей, преподавателей с Днем знаний!

 

Ректор Академии поделился своими воспоминаниями о 1 сентября с корреспондентом Вечерней Москвы Елизаветой Коротковой

Цитата

Одна из утраченных традиций Дня знаний — выдача букваря первоклассникам, вспоминает ректор Славяно-Греко-Латинской академии Сергей Храмешин. — В СССР было принято выдавать букварь для первоклашек. На празднике им дарили первый учебник и пропись, где школьники делали свои первые записи, — рассказывает он.

Остается ли праздник 1 Сентября таким же важным для современных школьников — читайте в материале «ВМ».

Получение высшего образования дистанционно может стать мейнстримом пандемии

В интервью «Business FM» Ректор СГЛА дал оценку качества дистанционного обучения. В связи с введёнными ограничениями и рекомендациями Министерства образования и науки в большинстве вузов не только обучение и сдача сессий, но и защита выпускных квалификационных работ проходят с применением дистанционных образовательных технологий. До пандемии такой практики не было. Учиться на дистанционно легче сильным студентам. Те, кто не хотел учиться очно, на такой форме обучения продолжит лениться, говорит ректор Славяно-греко-латинской академии Сергей Храмешин.

Цитата

«В период реализации программы посредством дистанта, в период карантина, родители и студенты осознали, что они являются заказчиками образования. Потому что уже нельзя себя было оправдать, что сходил, отсидел, вернулся, что-то получил. Выявились недостатки в некоторых вузах в дистанционном образовании, они были в той или иной степени исправлены. Сильные педагоги, сильные студенты и сильные вузы, они показали, что дистанционное образование не хуже, а в каком-то плане даже и лучше, чем классическое. Но для слабых студентов, для слабых преподавателей, наверное, это можно сравнить с некоторой маленькой трагедией, потому что им было сложнее справляться. Сильные стали сильнее, как преподаватели, так и студенты. Слабые — стали слабее и это то, над чем надо работать».

С полным интервью, а так же комментариями экспертов можно ознакомиться по ссылке.

Ректор СГЛА о современном образовании в России

На днях ректор Славяно-Греко-Латинской Академии Храмешин С.Н. озвучил свою позицию о современном образовании в России .

«Отрицательная роль ЕГЭ в образовательном процессе преувеличена.» — не согласился в беседе с изданием Сергей Николаевич. — «Существует другая проблема — снижение у учеников мотивации к получению знаний. Но это не их вина. Образовательная система не успевает подстраиваться под меняющийся мир.»

Со всей статьёй можно ознакомиться на сайте «Московский комсомолец».